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Martin de Porres

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Saint Martín de Porres (9 décembre 1579 - 3 novembre 1639) était un moine catholique de race mixte du Pérou et le premier "noir" admis à l'Ordre dominicain. Il est devenu célèbre pour ses guérisons miraculeuses et son service aux pauvres.

Né fils illégitime d'un noble espagnol et ancien esclave du Panama, il a grandi dans la pauvreté et a été pris comme domestique par les dominicains à l'âge de 15 ans. Sa réputation de piété et d'humilité a conduit les dominicains à suspendre les règles contre mulâtres rejoignant leur ordre, et il devint ainsi un moine dominicain. Son travail au nom des pauvres tout au long de sa vie aurait été infatigable et il a acquis une réputation internationale en tant que guérisseur miraculeux et serviteur des pauvres, créant un orphelinat et un hôpital pour les pauvres de Lima. Il était ami et collaborateur avec ses compagnons saints, Jean de Massias et Sainte Rose de Lima.

Saint Martin de Porres a été béatifié en 1837, par le pape Grégoire XVI et canonisé le 6 mai 1962, par le pape Jean XXIII. Patron des métis, sa fête dans l'Église catholique romaine est le 3 novembre.

La biographie

Les premières années

Martin est né à Lima, au Pérou, en tant que fils illégitime d'un noble espagnol et d'un jeune ancien esclave noir de Panama. Il avait également une sœur cadette, Juana, née en 1581. Inavoué par son père pendant plusieurs années, il a grandi dans la pauvreté, et sa mère a eu du mal à subvenir à ses besoins et à ceux de sa sœur. Il a été confié à une école primaire pendant deux ans, puis placé comme assistant d'un barbier-chirurgien, où ses fonctions lui ont permis d'observer et d'apprendre les rudiments des arts médicaux. Il avait probablement dix ans à l'époque - les sources ne s'entendent pas sur les dates - il aurait exprimé sa grande joie d'être employé à aider les autres tout en gagnant sa vie.

À ce moment-là, Martin passait déjà des heures chaque nuit à prier, une pratique qui a augmenté plutôt que diminué à mesure qu'il grandissait. Il s'est également engagé dans la pratique alors respectée de se flageller trois fois par nuit, punissant son corps à la fois pour ses propres défauts et comme sacrifice pour la conversion des païens et des pécheurs.

Devenir dominicain

À l'âge de 15 ans, Martin a été pris en charge par les Dominicains comme un garçon serviteur au prieuré dominicain du Saint-Rosaire à Lima. Il a ensuite été promu aumônier, mendiant avec succès plus de 2 000 $ par semaine pour soutenir le travail du prieuré parmi les pauvres et les malades. En temps normal, Martin réussit par ses aumônes à nourrir 160 pauvres chaque jour et distribue chaque semaine une somme d'argent remarquable aux indigents. Toujours un exemple d'humilité et d'abnégation, Martin a conservé la mentalité d'un serviteur, voire d'un esclave. Lorsque son prieuré était endetté, Martin les aurait implorés: "Je ne suis qu'un pauvre mulâtre, vendez-moi. Je suis la propriété de l'ordre, vendez-moi s'il vous plaît!"

Malgré ce service efficace à l'Ordre dominicain, le racisme a empêché Martin de prendre des Ordres sacrés, car la constitution dominicaine a déclaré qu '«aucun Noir ne peut être reçu selon la sainte habitude ou la profession de notre ordre». En 1603, ses supérieurs ont finalement été influencés à abaisser les limites raciales à l'admission à l'ordre, et Martin est devenu un frère dominicain à part entière. Tout en poursuivant son travail pour les pauvres, il a été nommé responsable de l'infirmerie, où il a acquis la réputation de pouvoir effectuer des guérisons miraculeuses.

Piété et miracles

Martin de Porres photographié dans une infirmerie avec balai, chien, chat, crucifix et chapelet.

Parmi les nombreux miracles attribués à Saint-Martin, il y avait la lévitation, la bilocation (en deux endroits à la fois), la connaissance miraculeuse, les guérisons instantanées et la capacité de communiquer avec les animaux.

Travaillant avec les malades à l'extérieur de son couvent, Martin aurait souvent effectué leur guérison avec seulement un simple verre d'eau. Un jour, un mendiant âgé, couvert d'ulcères et presque nu, tendit la main et Martin l'emmena dans son propre lit, sans tenir compte de son état. Un de ses confrères moines, considérant qu'il était allé trop loin dans sa charité, le réprimanda. Martin répond: «La compassion, mon cher frère, est préférable à la propreté. Réfléchissez qu'avec un peu de savon, je peux facilement nettoyer mes couvre-lits, mais même avec un torrent de larmes, je ne laverais jamais de mon âme la tache que créerait ma dureté envers les malheureux. »

Profondément dévoué au sacrement de l'Eucharistie, Martin serait resté en prière devant l'autel sacramentel une nuit malgré un incendie qui s'est déclaré, restant dans une contemplation béat tandis que la confusion et le chaos régnaient autour de lui.

Lorsqu'une épidémie a frappé Lima, 60 habitants du couvent sont tombés malades, dont beaucoup étaient des novices dans une section éloignée et verrouillée du monastère, séparés de ceux qui avaient pris l'Ordre. Martin aurait franchi les portes verrouillées pour s'occuper d'eux, phénomène qui a été observé plus d'une fois dans la résidence. Les moines ordonnés ont également rapporté avoir vu soudain Marin apparaître à côté d'eux sans que les portes ne soient ouvertes.

Martin a continué à transporter les malades au monastère jusqu'à ce que le supérieur provincial, alarmé par la contagion menaçant les moines, lui interdise de continuer à le faire. Sa sœur, qui vivait à la campagne, a alors proposé sa maison pour loger ceux que le petit monastère ne pouvait pas contenir.

La tradition veut que l'humilité et le dévouement de Martin envers les pauvres l'ont conduit à plusieurs reprises à contourner les règles et à juger doucement les normes spirituelles de ses supérieurs. Un jour, Martin a trouvé dans la rue un pauvre Indien, saignant à mort d'une blessure au poignard, et l'a emmené dans sa propre chambre jusqu'à ce qu'il puisse le transporter à l'hospice de sa sœur. Son supérieur, en apprenant cela, a réprimandé Martin pour désobéissance. «Pardonnez mon erreur, et s'il vous plaît, donnez-moi des instructions», répondit Martin, peut-être avec une note d'ironie, «car je ne savais pas que le précepte de l'obéissance l'emportait sur celui de la charité.» Le supérieur lui a ensuite laissé la liberté de suivre ses inspirations. dans l'exercice de la miséricorde.

Avant de devenir moine, Martin a exprimé le désir de devenir missionnaire, mais il n'a jamais quitté sa ville natale. Cependant, même de son vivant, il aurait été vu ailleurs, dans des régions aussi éloignées que l'Afrique, la Chine, l'Algérie et le Japon. Un esclave africain qui avait été dans les fers a dit qu'il avait connu Martin quand il est venu soulager et consoler beaucoup de gens comme lui en Afrique, leur racontant le paradis. Plus tard, le même esclave a vu Martin au Pérou et était très heureux de le revoir, lui demandant s'il avait fait un bon voyage. Ce n'est que plus tard qu'il a appris que Martin n'avait jamais quitté Lima.

Lorsqu'un marchand de Lima était au Mexique et est tombé malade, il a dit à haute voix: «Oh, frère Martin, si seulement vous étiez ici pour prendre soin de moi!» Immédiatement, il a vu Martin entrer dans sa chambre. Cet homme, lui aussi, n'a su que plus tard que Martin n'avait jamais été au Mexique.

Mort et héritage

Vitrail représentant Saint Martin de Porres

Martin est décédé à Lima en 1639. Comme son corps était exposé pour permettre aux habitants de la ville de rendre hommage, chaque personne a coupé un petit morceau de son habit pour le garder comme relique. Son corps a ensuite été enterré dans l'enceinte du monastère.

À sa mort, Martin était déjà connu comme un saint pour la ville de Lima et toute la région. Après sa mort, les miracles et les bénédictions auraient été reçus lorsque son nom a été invoqué se sont multipliés à tel point que son corps a été exhumé après 25 ans et retrouvé intact, émettant même soi-disant un parfum fin.

Des lettres à Rome ont plaidé pour sa béatification. Un décret affirmant l'héroïsme de ses vertus a été publié, en 1763, par Clément XIII; et Grégoire XVI l'a béatifié en 1837. Cependant, ce n'est qu'en 1962 que le pape Jean XXIII l'a canonisé comme saint.

Dans l'iconographie, Martin de Porres est souvent décrit comme un jeune prêtre mulâtre avec un balai, car il considérait que tout travail était sacré, peu importe la façon dont il était subalterne. On lui montre aussi avec lui le chien, le chat et la souris, mangeant en paix dans leur plat. Saint Martin de Porres est le Saint Protecteur des métis. Il est également considéré comme le patron des Noirs, des coiffeurs, des aubergistes, du Pérou, des pauvres, de l'éducation publique, de la santé publique, des relations raciales, de la justice sociale, de la télévision, des aviateurs navals péruviens et de plusieurs autres groupes et lieux.

Les références

  • Bishop, Claire Huchet et Jean Charlot. Martín De Porres, héros. Boston: Houghton Mifflin, 1954. OCLC 1130894.
  • Cavallini, Giuliana. Saint Martin De Porres, apôtre de la charité. Croix et couronne série de spiritualité, non. 26. St. Louis: B. Herder Book Co, 1963. OCLC 1421070.
  • Edwards, Gus. Héros noirs dans les monologues. Portsmouth, NH: Heinemann, 2006. ISBN 9780325009254.
  • Fumet, Stanislas. La vie de Saint Martin De Porres, Saint Patron de la Justice Interraciale. Garden City, NY: Doubleday, 1964. OCLC 1317975.
  • MacNiven-Johnston, Glynn. Martin De Porres. CTS Great Saints Series. Londres: Catholic Truth Society, 2007. ISBN 9781860824142.

Liens externes

Tous les liens ont été récupérés le 28 août 2018.

  • St. Martin de Porres - Catholic Online
  • Institut et sanctuaire national de Saint-Martin de Porres, Memphis, Tennessee

Voir la vidéo: St. Martin de Porres HD (Avril 2020).

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